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迁徙的哲理 蒙古包的聚落与敖包

      辽阔的草原让牧民每季的草场迁徙路途遥远,一首草原民歌《四季歌》不知从何时起在
草原上流传:“哦,路途遥远,牧场又是如此辽阔”,它给我们描绘了草原游牧生活的画面,
同时把蒙古人对他们传统生活方式的情感表现的淋漓尽致。草原牧民必须根据季节和牧草的
长势更换牧场。迁徙的路途虽然遥远,却给牧人带来了极大的喜悦,因为在远方有着辽阔丰
美的牧场,获得畜牧丰收的希望在召唤他们。
     “逐水草而迁徙”这句描述草原游牧生活方式的话被不少人误解为“简单”、“原始”,
甚至有人把它引申到“自然的奴隶”这一概念上。实际上,在干旱少雨,大部分土地相对贫
瘠的蒙古高原生态环境下,迁徙本身就是一种建设,是人类社会所发现的重要哲理之一。游
牧民族之所以千百年小心翼翼地经营着干旱少雨、日照时间相对短、腐质土壤普遍而极易损
坏的脆弱地带,迁徙一直在维系着土地的生命。
游牧人的迁徙并不是说哪里草场好就迁往那里。实际上,是根据季节、气候、草场、牲
畜和人的情况,有规律的移动的生产生活方式。蒙古人把牧场氛围春夏秋冬四季草场,并把
每个季节的草场分为三段使用。这与农民根据土壤情况更换作物种类或者休耕是同一个道

理。

 蒙古包的聚落与敖包

     蒙古包分为主人蒙古包,客人蒙古包,居住蒙古包。一般情况下,小的蒙古包直径大概
是300 多厘米,大的可容纳上百人,可汗和诸王的大帐可容纳2000 人。半农半牧区多建固
定式,周围砌土壁,上用苇草搭盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两
种,前者以牲畜驮运,后者以牛车或马车拉运勒勒车。牧民拥有的蒙古包一般是6~8 座,在
游牧的时候通常为20~30 座蒙古包形成一个群落聚集在一起,由于经常迁徙,所以蒙古包易
于拆卸安装,而安装通常在一个小时之内就可以完成,一座蒙古包仅重300 公斤左右。
群落的布置一般是根据草场的环境而改变,总体来说有三种形式,满天星斗式,即一个
个蒙古包星罗棋布的分布在草原上;沿河式,在沿河流两岸不止蒙古包;周边式,在一个大
的草场四周布置蒙古包。
      敖包归根结底是一个土殿堂,每年特定时期,附近的居民就来这里祭祀神仙,祈祷人丁
兴旺,牛羊满地。并举行蒙古族特有的竞技项目,赛马、射箭、摔跤等。草原和敖包真正体
现了一种场所感,草原文化中心的作用。在居无定所的草原生活,有了敖包,游牧民族的动
态生活聚落便有了中心与联系。
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